“谋度于义者必得，事因于民者必成”出自《晏子春秋》，意思是谋事符合道义必有所得，办事顺从民心必会成功，这启示我们，谋事办事当坚守道义，合乎民心，中华民族历来提倡“君子义以为质”，把义视为君子品质，道德的根本，在实践中奉行“见利思义”“义然后取”“义以为上，重义轻利”原则，坚守“不义而富且贵，于我如浮云”，甚至能将义置于生命之上，做到“舍生而取义”，义的本质是对个人小我，小利的一种超越，以义为先，以义为利者，往往收获的是真正的“大利” 91香蕉在线观看。
君子喻于义，古往今来，许多仁人志士在义利之间站对立场，做对选择，为维护国家，民族，大众利益而舍弃个人私利，奉献社会，奉献他人，不惜牺牲个人生命，春秋时期，齐国大臣晏婴面对权臣崔杼的威逼利诱，不为所动，慷慨陈词：“《诗》云：‘恺悌君子，求福不回，’今婴且可以回而求福乎 国产香蕉视频免费，曲刃钩之，直兵摧之，婴不革矣，”以此表达自己坚守道义，不以邪道求福的高尚气节，南宋文天祥被俘后，对于敌人的劝降，他同样不为所动，慷慨赴义并以诗明志：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧，”。
道义是谋事的法则，人民是做事的根本，“民者，国之根也，”为人民，为家国是最大的义，春秋战国时期，魏都的重要门户邺地天灾人祸不断，民不聊生，西门豹受命担任邺县令，到达邺地后，他微服私访，遍察百姓疾苦，了解到当地官绅和巫婆勾结祸害百姓的行为后，设计破除迷信，同时，组织修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来，西汉宣帝时，渤海太守龚遂为民请命，怀为民之心，行利民之举，赈灾民，选良吏，施教化 97精品人妻一区二区三区香蕉，劝农桑，治理升平，《汉书》称其“刚毅有大节”。
从本质上讲，道义所在与生民所关是根本一致的，以人民为中心，为人民谋利益，是道义在社会生活实践中的具体体现，中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命，把全心全意为人民服务作为根本宗旨，我们党干革命，搞建设 香蕉视频APP官网，抓改革，都是为人民谋利益，让人民过上好日子，党领导人民打土豪，分田地，是为人民根本利益而斗争，领导人民开展抗日战争，赶走日本侵略者，是为人民根本利益而斗争，领导人民推翻三座大山，建立新中国，是为人民根本利益而斗争，领导人民开展社会主义革命和建设，改变一穷二白的国家面貌，是为人民根本利益而斗争，领导人民实行改革开放，推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，同样是为人民根本利益而斗争，所重者人民大义，所轻者个人私利，我们党的力量源自于此，国家兴盛，人民幸福的“复兴密码”也在于此。
民心是最大的政治，正义是最强的力量，党的十八大以来，我们党坚持“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”，与人民心心相印 91香蕉在线观看，与人民同甘共苦，与人民团结奋斗，凝聚起团结奋进的磅礴力量，党的十九大报告以“不忘初心，牢记使命”开篇，以“大道之行，天下为公”结语，彰显了新时代中国共产党的道义担当，只要我们时时事事遵从道义，永葆对人民的赤子之心，始终把人民利益摆在至高无上的地位，始终同人民想在一起，干在一起，必有所得，必有所成。