生于忧患，死于安乐，元人马致远在《岳阳楼》第二折中写道：“想人能克己身无患，事不欺心睡自安，便百年能得几时闲，”马致远为我们提供了一个消除祸患的有效方法，那就是克制自己，减少贪欲 91香蕉在线观看，祛除杂念，大道直行。
大凡为官清廉者，都能约束自己，生活俭朴，知足常乐，宋人吕蒙正为相时，有士藏古鉴，能照二百里，欲献以求知，吕蒙正曰：“吾面不过碟子大，安用照二百里，”吕蒙正清醒地认识到 国产香蕉视频免费，自己的脸不过碟子般大小，哪里要用照二百里的镜子呢，“胜人者有力，自胜者强，”世界上美好的东西有很多，然而“美味食八珍，一饱外无加焉，美锦千袭，六尺躯不能胜也，广厦万间，容膝外皆空室也……田连阡陌，而埋骨一丘，金珠玳瑁，不尽可为含也”，可见，知足而俭即安身，倘若什么都想要，总想着赚个“盆满钵满”，不仅自己消受不了，还会带来祸患。
崔光只要两匹绢的故事流传千古，北魏自迁都洛阳之后，国力更加殷实富足 97精品人妻一区二区三区香蕉，仓库里货物充盈，一次，太后赐朝廷百官绢帛，允许官员们自己去取，不限数量，百官个个倾尽全力，抱着绢帛回家，章武王元融和尚书令李崇拿得太多，以至于途中跌倒，扭伤了脚踝骨，太后便不给赏赐，让他们空手回家，一时传为笑谈，当时，侍中崔光只拿了两匹绢，太后问：“侍中怎么拿这么少呢，”崔光答道：“臣有两手，唯堪两匹，所获多矣，”东坡砚铭的故事同样值得深思，苏东坡曾写有一个砚铭：“或谓居士：‘吾当往端溪，可为公购砚，’居士曰：‘吾两手，其一解写字，而有三砚，何以多为，’曰：‘以备损坏，’居士曰：‘吾手或先砚坏’，”。
《论语》里讲，“以约失之者鲜矣”，意思是说，一个善于约束自己的人，是很少犯错误的 香蕉视频APP官网，不管是两手只拿两匹绢的崔光，或是一只手写字不需太多砚台的苏东坡，都展示出了应有的克制和清醒，正如苏东坡所言：“我的手或许比砚台坏得要早，”“欲而不知足，失其所以欲，有而不知止，失其所以有”，物欲太盛，不加克制，到头来可能什么也得不到，甚至连已有的也会失去。
明人冯梦龙《醒世恒言》中关于“薛录事鱼服证仙”的故事，值得今人引以为戒，录事薛某在梦中化为湖中鲤鱼，恰遇渔夫垂钓，明知鱼饵在钩，却耐不住饵香扑鼻 91香蕉在线观看，张口吃饵，结果被钓，这便是“眼里识得破，肚里忍不过”，识得破为何却忍不过，就在于录事薛某不能克制自己，主宰自己，抵制不住诱惑，最终成为他人的“盘中物”，贪如火，不遏则燎原，欲如水，不遏则滔天，不加克制的结果，只能是“伸手必被捉”。
克制自己，远离祸患，对党员干部是修养，更是要求，如果把持不住自己，忘乎所以，不加克制 国产香蕉视频免费，走上违规违纪的邪路，不仅会毁掉个人前程，而且会影响党和国家事业发展，踏上新的征程，党员干部必须牢记清廉是福，贪欲是祸的道理，经常对照党的理论和路线方针政策，对照党章党规党纪，对照初心使命，看清一些事情该不该做，能不能干，切实守住拒腐防变的防线，真正做到“身无患，睡自安”，成为一心为公，一身正气，一尘不染的人。